GermanWikipedia - /page/entry.mu

Micron Document

<!DOCTYPE html>

<title>Tragischer Held</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Tragischer Held</span></h1>

</header>

</div>

<p>Der <b>tragische Held</b> ist ein Protagonist einer <a href="Trag%C3%B6die" title="Tragödie">Tragödie</a>.

</p><p>Der tragische Held erleidet nach <a href="Aristoteles" title="Aristoteles">Aristoteles</a> sein Unglück aus Gründen, die in ihm selbst zu finden sind.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Folglich trägt er als Handelnder zwar die Verantwortung für sein Tun, jedoch geschieht dies nicht aus einer negativen Motivation heraus.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Außerdem muss der tragische Held intelligent sein, um die Fehler seines Handelns einzusehen.

</p><p><a href="Friedrich_Schiller" title="Friedrich Schiller">Friedrich Schiller</a> fasst in seiner Schrift <i>Ueber den Grund des Vergnügens an tragischen Gegenständen</i> vier Merkmale zusammen.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der tragische Held gehorcht den Pflichten zuungunsten der Neigung. Seine Entscheidung für die Pflicht lässt jenen Helden leiden, woraus eine tragische Rolle resultiert. Auch stürzt das Dilemma den Helden in eine Tragik, wenn er sich für eine höhere Pflicht zuungunsten der niederen Pflicht entscheiden muss. Weiterhin kann selbst ein Bösewicht ein tragischer Held sein, so ihm sein Handeln Vergnügen bereitet, obwohl die Ziele amoralisch sind.

</p><p>Der Tod des tragischen Helden ist üblich.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Beispiel_aus_der_Literatur">Beispiel aus der Literatur</h2></div>

<p><b><a href="K%C3%B6nig_%C3%96dipus" title="König Ödipus">Ödipus</a></b><br>

Der Königssohn Ödipus tötet im Streit einen Reisenden, der ihm die Durchfahrt verweigert hat. In Theben löst er das Rätsel der Sphinx und heiratet die Königswitwe <a href="Iokaste" title="Iokaste">Iokaste</a>. Der Reisende stellt sich später als sein tatsächlicher Vater <a href="Laios" title="Laios">Laios</a> heraus, womit Ödipus seine eigene Mutter ehelichte und schwängerte. Ödipus durchsticht seine Augen und verlässt Theben.

</p><p><b><a href="Aias_(Sophokles)" title="Aias (Sophokles)">Aias</a></b><br>

Aias will sich an <a href="Odysseus" title="Odysseus">Odysseus</a> rächen, doch rettet <a href="Athene" title="Athene">Athene</a> ihren Schützling, indem sie Aias im Wahn die Schafsherde der Griechen abschlachten lässt. Daraufhin befiehlt die Göttin Aias die Rückkehr zum Lager. Beschämt und von allen Verbündeten verstoßen, wählt er die Selbsttötung.

</p><p><b><a href="Antigone_(Sophokles)" title="Antigone (Sophokles)">Antigone</a></b><br>

Der thebanische König <a href="Kreon_(K%C3%B6nig_von_Theben)" title="Kreon (König von Theben)">Kreon</a> erließ das Gesetz, dass jedermann hingerichtet werden soll, der <a href="Polyneikes" title="Polyneikes">Polyneikes</a> ein Grab gewährt. Als seine Nichte und zukünftige Schwiegertochter <a href="Antigone" title="Antigone">Antigone</a> dagegen verstößt, muss er handeln. Er hält sich an das <a href="Positives_Recht" title="Positives Recht">Positive Recht</a> und verbannt Antigone in eine Grabkammer, wo sie sich schließlich selbst das Leben nimmt.

</p><p><b><a href="Wallenstein_(Schiller)" title="Wallenstein (Schiller)">Wallenstein</a></b><br>

Der körperlich schwer angeschlagene Generalissimus Wallenstein empfängt die Nachricht von der Zerschlagung seiner Truppen. Seine persönliche Situation ist durch die <a href="Reichsacht" title="Reichsacht">Ächtung</a> aussichtslos, trotzdem erhebt er sich.

</p><p>Außerhalb der Tragödie taucht der tragische Held in Romanen und Erzählungen sowie Filmen auf. Bekannt ist der Kapitän Ahab in <a href="Herman_Melville" title="Herman Melville">Herman Melvilles</a> Roman <a href="Moby-Dick" title="Moby-Dick">Moby-Dick</a>, dessen Fehler die Besessenheit vom weißen Wal ist.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p><b><a href="Maria_Stuart" title="Maria Stuart">Maria Stuart</a></b><br>

<a href="Elisabeth_I." title="Elisabeth I.">Elisabeth</a> ließ <a href="Maria_Stuart" title="Maria Stuart">Maria Stuart</a> hinrichten. Maria wird dabei zur <a href="Sch%C3%B6ne_Seele" title="Schöne Seele">schönen Seele</a> und sieht ihre Fehler ein. Sie hätte ihre Hinrichtung umgehen können, indem sie taktisch heiratete, doch sie heiratete immer nur aus Liebe. Für Maria ist die Todesstrafe die Bestrafung für ihre Sünden, nicht aber für ihr Verhalten Elisabeth gegenüber. Damit überwindet Maria ihre Schuld. Marias Seele hat sich gewandelt, von allem Bösen und Unreinen befreit, um Vollkommenheit zu erlangen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Brigitte Kappl: <i>Die Poetik des Aristoteles in der Dichtungstheorie des Cinquecento.</i> Gruyter, Berlin 2006.</li>

<li>Hans-Dieter Gelfert: <i>Die Tragödie. Theorie und Geschichte.</i> In: Kleine Vandenhoeck Reihe, Bd. 1570. Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen 1995.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Brigitte Kappl: <i>Die Poetik des Aristoteles in der Dichtungstheorie des Cinquecento.</i> Gruyter, Berlin 2006. S. 227.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Brigitte Kappl: <i>Die Poetik des Aristoteles in der Dichtungstheorie des Cinquecento.</i> Gruyter, Berlin 2006. S. 229.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Paul Barone: <i>Schiller und die Tradition des Erhabenen.</i> Erich Schmidt Verlag, Berlin 2004 S. 169–170.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Eva Hänßgen: <i>Herman Melvilles Moby-Dick und das antike Epos.</i> Gunter Narr Verlag, Tübingen 2003 S. 124.</span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4632409-4">4632409-4</a></span> </div>

</div></div></div><div><div class="zim-footer">

Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2025-05-18" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Tragischer_Held&oldid=256103746">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

</div>

</div></div>

</div>

</main>

</div>

</body></html>